偶而說錯話沒有惹事,
錯誤的計畫還可以把事做好,
恣意妄為仍然可以獲得小利,
照常人來說都是很lucky的事。
李叔同大師則說,
人生最不幸事,是
偶一失言,而禍不及;
偶一失謀,而事幸成;
偶一恣行,而獲小利。
後乃視為故常,而恬不為意。
則莫大之患,由此生矣。
聖人時時自我警惕,
能觀到「大幸中之不幸」
故, 證嚴上人亦常警惕弟子:
時時「戒慎虔誠」。
2008年7月8日 星期二
2008年7月6日 星期日
深入地諦聽
多年前學生跟我說,他聽到鵝在笑。
我罵他不專心。鵝只會叫,不會笑。
朋友生氣罵人,我說他瘋了,不想靠他太近。
朋友抱怨不斷,我覺得他囉唆,不想理會他。
最近才發現,原來我沒有學生諦聽的能力。
因為能夠深入、慈悲地諦聽,我們是不會嘲笑人、不理人的。
因為能夠專注、誠懇地諦聽,我們是可以聽到人們的心聲的。
只有用全部的誠意和專注諦聽,
我們才有能力從別人的罵聲中,聽到他的恐懼;
我們才有辦法從別人的抱怨中,聽到他的求救。
深入、慈悲地諦聽,可以讓受苦的人把聲音喊出來,
即使他的話語中充滿了錯誤的認知、諷刺和偏見;
也可以因為獲得深入地諦聽而讓他趨於平靜。
所以上人說:
以大慈悲的眼根,觀天下眾生相;
以大智慧的耳根,聽天下眾生聲。
我罵他不專心。鵝只會叫,不會笑。
朋友生氣罵人,我說他瘋了,不想靠他太近。
朋友抱怨不斷,我覺得他囉唆,不想理會他。
最近才發現,原來我沒有學生諦聽的能力。
因為能夠深入、慈悲地諦聽,我們是不會嘲笑人、不理人的。
因為能夠專注、誠懇地諦聽,我們是可以聽到人們的心聲的。
只有用全部的誠意和專注諦聽,
我們才有能力從別人的罵聲中,聽到他的恐懼;
我們才有辦法從別人的抱怨中,聽到他的求救。
深入、慈悲地諦聽,可以讓受苦的人把聲音喊出來,
即使他的話語中充滿了錯誤的認知、諷刺和偏見;
也可以因為獲得深入地諦聽而讓他趨於平靜。
所以上人說:
以大慈悲的眼根,觀天下眾生相;
以大智慧的耳根,聽天下眾生聲。
2008年7月3日 星期四
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